前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
大過卦卦辭：棟橈，利有攸往。亨。
象曰卦辭：
澤滅木，大過。君子以獨立不俱，遯世无悶。
象曰爻辭：
藉用白茅，柔在下也。
老夫，女妻，過與相與也。
棟橈之凶，不可有輔也。
棟隆之吉，不橈乎下也。
枯楊生華，何可久也？老婦，士夫，以可醜也。
過涉之凶，不可咎也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說下去，職場上面對一個處處找麻煩的同事，我想大家一定是想給他一個自食其果的下場。但這樣做也會造成自己的人際關係上的麻煩，同時也會帶來很大的危險。假如這個找麻煩的是主管，是不是會因此而丟失工作呢？所以很多公司常常用主管難培訓的藉口來整蠱員工，得罪主管等於得罪公司，員工常常來來去去，甚至找不到員工。為什麼不去想主管的領導力？主管的領導力是否是公司的領導力？當一個公司的領導力無法管理說服員工的時候就是這個公司的問題，怪罪員工是不合常理的。
比如說主管常常假借老闆的名諱對員工說三道四，老闆說你怎樣？又怎樣等等話語，看似老闆對你不滿意，其實是主管不喜歡你而已。這種情形很多，員工面對這樣的狀態要如何自處？如果員工直接找老闆問清楚，會讓老闆以為員工越權，有事要找主管。當這個主管得知你找老闆的時候，剛開始會笑言以對，之後會一直找員工的麻煩，向上呈報員工的無作為，向下又搞一堆事讓員工出事，是謂：「棟橈之凶，不可有輔也。」這樣的主管已經失去當主管的權力了。老闆還繼續讓這樣主管在公司當然得不到好員工。
當公司發生主管搞事的時候，在懲處員工時，主管也要一併懲處，不是只有懲處員工而已，要讓主管知道自己的責任範圍。這樣的公司才會讓人信服，並且努力回報公司創造更好的業績及生產效益。相對的讓喜歡搞事的主管及員工也能有所警惕，自己的行為不僅帶來他人的傷害，可能也給自己帶來傷害，自己的行為使別人不舒服也造成自己的不舒服。是謂：「過涉之凶，不可咎也。」
