本書封面
前言：在身分轉換的轉折點，遇見謝哲青
2026 年農曆年前，我脫下了軍裝正式退伍。緊接著農曆新年的喜慶，我站在一個自由與未知交織的轉折點——從規律的營區步入即將到來的社會職場。
在這個關鍵的時刻，我翻開了謝哲青先生的《因為尋找，所以看見》。謝哲青是我一直很欣賞的旅遊與說書大前輩，他對閱讀的熱情始終感染著我。這本書記錄了他行走西班牙聖雅各之路八百里的歷程。對我而言，這不僅是旅遊記事，更是一次深刻的「自我校準」，讓我在進入職場前，重新理解旅行與生命的深度。
觀點拆解：那些與生命重疊的瞬間
1. 痛楚與韌性：確認「真實活著」的唯一刻度
在漫長的朝聖路上，生理的折磨是公平且殘酷的。書中寫到一位大叔，他在出發前身體曾受重創，全身佈滿鋼板骨釘，每走一步都是與痛楚的博弈，但他依然前行。這讓作者轉念認可了路上的痛苦——因為感覺到痛，所以確定自己還活著，進而體驗到一種「腳踏實地的幸福」。
我的感悟： 這段敘述讓我深有感觸。回想起研究所時期的掙扎與撞牆期，我開始了路跑與馬拉松。我發現讓我著迷的，並不全是運動本身，而是透過痛苦的心肺與肌肉鍛鍊，來淬鍊當下的專注度與面臨困境的韌性。那種痛，讓我「更確定自己確實腳踏實地活著」。
2. 距離的辯證：看見年輕時的盲從與侷限
謝哲青在書中有一段清醒的自省：「人生有些事因為太近、因為年輕，容易對喜愛的人事物陷入不假思索的盲從，不明事理的崇拜。」因為太近，所以我們看不見事物的缺點與侷限。
我的感悟： 站在職涯的起點回望，這段話如暮鼓晨鐘。過去面對事情與挑戰或許帶點天真與勇氣，但現在的我需要的是「覺察與耐心」。誠如書中引用的：「從未真正察覺自己迷失的人，早已迷失到無可救藥的地步。」 認可自己的迷惘，不再盲目追求社會定義的標籤，才是遇見生命真實的開始。歲月帶給我們的省視力量，讓我們學會寬容地放過年少時視野有限的自己。
3. 慣性與舒適圈：躺在泥濘裡的愜意
書中引用海明威《吉利馬札羅的雪》作家哈利的故事，描述人總是慣性選擇最舒適的生活，即便深陷泥濘感到心虛，也比大刀闊斧的改變來得愜意。
我的感悟： 這是當今你我時刻見證的畫面 : 苦口婆心的勸導與拖延症，往往都源於我們對舒適圈的依賴。每個人都知道弱點在哪，但礙於慣性，仍選擇依照舒適圈生活。這指向了「不自覺深陷」的本質，這也是阻礙我們進步最隱晦的因素。
4. 良善的焦點：世界沒有義務回應你的溫柔
書中提到「形式上的化簡」，削去更多的複雜極可能。我們怎麼定義世界，世界就如何定義你我。世界對我們友善是世界的選擇，而我們對別人好是心甘情願，不該奢求回報。唯一能做的，是把良善留給真正對我們好、肯定我們價值的人，不因外界紛擾而模糊焦點。
我的感悟： 如果我們過度簡化事件、妄下定論，反而會框架住自己的視野。本於良善的施予受，應該在對的地方發揮。我們掌握我們能掌握的，至於回應，自有它的去向。
5. 時間的潔癖：在主教座堂前的思索
站在布爾哥斯主教座堂前，作者意識到成就一切的是「時間」。他反思自己過去對時間的焦慮演變成「時間潔癖」，在職場上嚴以律己也約束夥伴。後來明白：水至清則無魚。
生命有終結，其實也不算是一件太壞的事 : 時間成就了大教堂的瑰麗，那時間能成就個人的宏偉嗎?終有一天，我們生命都將面臨結束。永恆，或許只是引頸仰望的遙遠，我們確確實實擁有的，只有現在，只有今天而已!
我的感悟： 時間在人生扮演重要的維度指標，相比那些炫麗的古蹟矗立千百年，若能更踏實、安適地過好每一天或許才最是能夠彰顯我們自己的價值。
6. 堅持與叛逆：明知不可為而為之的初心
謝哲青認為，要了悟「朝聖」意義，旅人不可以太年輕，最好有些閱歷與失望。在這種內在設定下，「堅持」成了最深沉的叛逆。
我的感悟： 雖然我還沒達到作者所謂的閱歷，但也經歷過挫折。那種「堅持與叛逆」的鏈結，對我而言就是保有「明知不可為而為之的初心」，並「深刻地相信自己」。
生活的小微調：讀完後，我想試著這樣做
這本書沒給我沉重的負擔，而是給了我幾份溫暖的省思：
- 學會優雅的「減法」： 書中也提到的「自願性貧窮」，試著透過減法生活擺脫物質的桎梏，減少一些對未知的焦慮，找回那種漫遊者的從容。
- 在職場中留一點「空間」： 提醒自己，雖然要對工作負責，但也要記住「水至清則無魚」。學著不以過度的規格去約束夥伴，保持專業，也保留一點溫暖。
- 把善良留給「肯定價值的人」： 不再期待世界一定要回應我的善意。我會把這份良善交給那些看見我、肯定我價值的人。
- 珍惜「今天」的重量： 不再總是等著「以後」，而是盡量在每個當下不讓自己苟且。
證書圖章與GPS標示著移動的軌跡，然而回家後，過程中的體會:恐懼的反思、未來的迷惘、餘事的割捨......還能清醒嗎。
這趟旅程對我的影響或許是間接、委婉、隱晦的，但我相信它，就是在自己內在的某個角落。
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