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你有沒有過這種經驗～
下班後盯著天花板，腦袋裡還在重播主管或客戶今天說的那句話。
或者，明明事情不是你的錯，卻在會議室裡被當眾指責歸咎，於是你整個人僵在那裡，說不出話來。
這不是你太脆弱。這是你的心理正在發出警報，你的僵住或無助感，正在顯示你遇到讓人不安心的情境，並且帶有攻擊性或威脅性。
你有沒有過這種經驗～
下班後盯著天花板，腦袋裡還在重播主管或客戶今天說的那句話。
或者，明明事情不是你的錯，卻在會議室裡被當眾指責歸咎，於是你整個人僵在那裡，說不出話來。
這不是你太脆弱。這是你的心理正在發出警報，你的僵住或無助感，正在顯示你遇到讓人不安心的情境，並且帶有攻擊性或威脅性。
許多人在人生的重要時刻，內心真正困住自己的，並不是能力或機會，而是一個反覆浮現的念頭——「如果父母不同意呢？」「爸爸媽媽會怎麼想呢？」
即使已成年多年，有穩定工作與生活，仍有人在選擇職涯、伴侶、生活方式時，不自覺地回到童年的位置：等待被肯定，也害怕被否定。
父母的評價，為何如此難以擺脫？
許多人在人生的重要時刻，內心真正困住自己的，並不是能力或機會，而是一個反覆浮現的念頭——「如果父母不同意呢？」「爸爸媽媽會怎麼想呢？」
即使已成年多年，有穩定工作與生活，仍有人在選擇職涯、伴侶、生活方式時，不自覺地回到童年的位置：等待被肯定，也害怕被否定。
父母的評價，為何如此難以擺脫？
當一個人的內心存放著太多焦慮、痛苦、不安、羞愧或悲傷，而又沒有足夠的心理資源可以調節、處理、安撫這些情緒時，內在會像是壓力過載的容器，稍微一碰就會溢滿，根本扛不住，最後只能把那未消化的情緒往外洩，甚至不斷地在超載與爆發的狀態。
當一個人的內心存放著太多焦慮、痛苦、不安、羞愧或悲傷，而又沒有足夠的心理資源可以調節、處理、安撫這些情緒時，內在會像是壓力過載的容器，稍微一碰就會溢滿，根本扛不住，最後只能把那未消化的情緒往外洩，甚至不斷地在超載與爆發的狀態。
有一回，一家公司來信提出拜訪我的請求，打算談一些合作的事。主管是一位身高頗高的女性，一看見我時，由於身高頗有差距，她必須低頭看我，此時她訝異的大聲說了一句：「蘇老師，你怎麼那麼小？」我聽後隨即大笑，回說：「那你把我想得有多大？」之後我們就在一片笑聲說：「想像和事實真的不同。」......
有一回，一家公司來信提出拜訪我的請求，打算談一些合作的事。主管是一位身高頗高的女性，一看見我時，由於身高頗有差距，她必須低頭看我，此時她訝異的大聲說了一句：「蘇老師，你怎麼那麼小？」我聽後隨即大笑，回說：「那你把我想得有多大？」之後我們就在一片笑聲說：「想像和事實真的不同。」......
我們從小被教導要負責，但往往是「為別人負責」，而不是好好為自己負責。
好好為自己負責，是包括能妥善運用自己的身體資本、時間、能量，管理自己的資源，發展好自己的能力。這當中包括需要用幼年到成年期的成長時間，為自己學習如何在生存與生活中獲取平衡。
不僅是自己的體能、身心健康⋯⋯
我們從小被教導要負責，但往往是「為別人負責」，而不是好好為自己負責。
好好為自己負責，是包括能妥善運用自己的身體資本、時間、能量，管理自己的資源，發展好自己的能力。這當中包括需要用幼年到成年期的成長時間，為自己學習如何在生存與生活中獲取平衡。
不僅是自己的體能、身心健康⋯⋯
愛自己，是一切的基礎，特別是我們與外界他人的關係。不愛自己的人，或懷疑自己值得被愛的人，最常見的一個問題，即是容易陷入一段不健康的關係，尤其是被操縱和被羞辱的情感關係裡。不愛自己的人，基本內在核心設定是：「我不值得被愛」、「我是差的」、「我有很多不足和問題」
愛自己，是一切的基礎，特別是我們與外界他人的關係。不愛自己的人，或懷疑自己值得被愛的人，最常見的一個問題，即是容易陷入一段不健康的關係，尤其是被操縱和被羞辱的情感關係裡。不愛自己的人，基本內在核心設定是：「我不值得被愛」、「我是差的」、「我有很多不足和問題」
過去幼年時，你會收到許多大人給的訊息，你都會毫不考慮的接收下來，根本無法有自我的思考和見解。當有大人對你說：你長得這麼醜，帶你出門好丟臉，你不該這麼胖，不覺得這樣丟臉嗎？
當你這樣聽大人說，你無法辨識和過濾，就認定自己好丟臉，胖得讓周圍的大人難堪，也一定會被別人取笑。
然而，這是你誤解自己的開始。
過去幼年時，你會收到許多大人給的訊息，你都會毫不考慮的接收下來，根本無法有自我的思考和見解。當有大人對你說：你長得這麼醜，帶你出門好丟臉，你不該這麼胖，不覺得這樣丟臉嗎？
當你這樣聽大人說，你無法辨識和過濾，就認定自己好丟臉，胖得讓周圍的大人難堪，也一定會被別人取笑。
然而，這是你誤解自己的開始。
安全感低落的人會有明顯的社會不適感，人際交往中易感到不自在感及自卑感，情緒則易低落、緊張不安，並時常感到威脅等等。基本上，即是對自己的存在，沒有基本肯定、自信和認同，無法擁有個人的生命價值感。 很沒安全感的人，同時也會是一位生命基本價值感缺乏的人。
安全感低落的人會有明顯的社會不適感，人際交往中易感到不自在感及自卑感，情緒則易低落、緊張不安，並時常感到威脅等等。基本上，即是對自己的存在，沒有基本肯定、自信和認同，無法擁有個人的生命價值感。 很沒安全感的人，同時也會是一位生命基本價值感缺乏的人。
我們在表達時，只能盡可能的做到掌握自己的表達，無論是文字、口語或是在溝通的歷程中。
但我們說出的話，對另一個人、另一群人，聽到的詮釋與解讀，可能會完全成了另一回事、另一種目的、另外的意圖。
你無法去掌握及控制那些出於你的表達，之後會形成什麼樣的發展，可能石沈大海、安靜無聲，卻也可能成為颶風、海嘯⋯
我們在表達時，只能盡可能的做到掌握自己的表達，無論是文字、口語或是在溝通的歷程中。
但我們說出的話，對另一個人、另一群人，聽到的詮釋與解讀，可能會完全成了另一回事、另一種目的、另外的意圖。
你無法去掌握及控制那些出於你的表達，之後會形成什麼樣的發展，可能石沈大海、安靜無聲，卻也可能成為颶風、海嘯⋯
被討厭的勇氣，是以生命的歷程去實現的；來自你個體的完整發展及自我實現。當你未能確實的體認到自己的能力、力量和潛質獨特之處，持續性的折損自己、質疑自己，你如何能真正安然是自己，擁有被討厭的勇氣與自信呢？我們勢必會落入於在乎他人的評價、放大他人眼光，以他人的位置，作為看待自己有何價值的依據。
被討厭的勇氣，是以生命的歷程去實現的；來自你個體的完整發展及自我實現。當你未能確實的體認到自己的能力、力量和潛質獨特之處，持續性的折損自己、質疑自己，你如何能真正安然是自己，擁有被討厭的勇氣與自信呢？我們勢必會落入於在乎他人的評價、放大他人眼光，以他人的位置，作為看待自己有何價值的依據。
往往非常在乎，或是極端地追求安全感的人，皆是內心最沒有安全感的人。相同道理，內心真正的安全感的人，往往都不會凡事，甚至小細節裡都要追求控制，為了得到一切被自己掌控的「安全感」。
你可能會想，就是因為缺乏什麼，才要追求什麼啊！那問題來了，追求不就是為了獲得嗎？那麼用盡一切心力去追求不就可以獲得嗎？
往往非常在乎，或是極端地追求安全感的人，皆是內心最沒有安全感的人。相同道理，內心真正的安全感的人，往往都不會凡事，甚至小細節裡都要追求控制，為了得到一切被自己掌控的「安全感」。
你可能會想，就是因為缺乏什麼，才要追求什麼啊！那問題來了，追求不就是為了獲得嗎？那麼用盡一切心力去追求不就可以獲得嗎？
對自己的存在，沒有基本肯定的人，就無法擁有基本價值感。
生命基本價值感的意義是指：人都有其長處與天賦所在，不會十全十美、完美萬能，而是活在人世，都有自己可以貢獻與施展的能力與力量。
對自己的存在，沒有基本肯定的人，就無法擁有基本價值感。
生命基本價值感的意義是指：人都有其長處與天賦所在，不會十全十美、完美萬能，而是活在人世，都有自己可以貢獻與施展的能力與力量。
如果你深陷在抱怨的負面消耗中⋯
你可以了解：抱怨常是社會環境適應不良的反應。可能因為過度理想化他人，可能過度期待完美的自己，又或是社會環境不在掌控中，卻又缺乏調節與適應性，而產生內外衝撞後的挫折感導致。
如果你深陷在抱怨的負面消耗中⋯
你可以了解：抱怨常是社會環境適應不良的反應。可能因為過度理想化他人，可能過度期待完美的自己，又或是社會環境不在掌控中，卻又缺乏調節與適應性，而產生內外衝撞後的挫折感導致。
人生在世，會擁有與建立許多不同的關係。除了原廠出生時的家庭關係，再來是師生、同學關係，再來有朋友關係、戀愛關係、同道關係、同事關係⋯
人生在世，會擁有與建立許多不同的關係。除了原廠出生時的家庭關係，再來是師生、同學關係，再來有朋友關係、戀愛關係、同道關係、同事關係⋯
愛情的開始，都要來自「被吸引」。但「被吸引」是怎麼發生的呢？
如果「被吸引」的是自己拒絕與壓抑的負面特質或性情，那麼，你會很討厭這個人，不構成愛情，構成的是對這個人的成見或是歧視。
愛情的發生，是你「被吸引」的，是對方的「優異」和「美好」之處，也就是你放大及美化的部份....
愛情的開始，都要來自「被吸引」。但「被吸引」是怎麼發生的呢？
如果「被吸引」的是自己拒絕與壓抑的負面特質或性情，那麼，你會很討厭這個人，不構成愛情，構成的是對這個人的成見或是歧視。
愛情的發生，是你「被吸引」的，是對方的「優異」和「美好」之處，也就是你放大及美化的部份....
即使到了現今，仍有許多人不知道、不清楚，無從覺察「人」是如何形塑而成的。除了先天基因，出生時頭幾年的主要照顧者和環境，還有成長各階段中的社會環境（人際間的互動），特別是家庭環境的教養對待，都在不間斷的形塑和影響一個人的長成。
即使人會忘記過往的記憶，卻不表示不受過往影響....
即使到了現今，仍有許多人不知道、不清楚，無從覺察「人」是如何形塑而成的。除了先天基因，出生時頭幾年的主要照顧者和環境，還有成長各階段中的社會環境（人際間的互動），特別是家庭環境的教養對待，都在不間斷的形塑和影響一個人的長成。
即使人會忘記過往的記憶，卻不表示不受過往影響....
親密關係是具有靈性的人類，因為有情感的能力，包括感受的能力、關懷的能力、付出的能力，以及心靈互動的能力，才漸漸隨著文明的發展所建構而成的。
因此，親密關係不是只著重性行為與生殖本能，而是在生理方面的安全、可信任、可坦承親近的接觸與靠近，還包括心理層面彼此的契合、交流與心意相通。
親密關係是具有靈性的人類，因為有情感的能力，包括感受的能力、關懷的能力、付出的能力，以及心靈互動的能力，才漸漸隨著文明的發展所建構而成的。
因此，親密關係不是只著重性行為與生殖本能，而是在生理方面的安全、可信任、可坦承親近的接觸與靠近，還包括心理層面彼此的契合、交流與心意相通。
極端的情緒就像是極端氣候，當我們經歷時如臨狂風暴雨，被席捲、被侵襲，待風雨漸停，卻要面對浩劫過後的場面，面對災難後的慘況。
極端情緒也猶如一個私人暗房，往往理智離得遠遠的，不參入。而在這個猶如恐怖屋的情緒空間裡，挾持我們的自我為人質，要我們不要輕舉妄動。
有許多時候，極端情緒又像一個恐怖情人，要
極端的情緒就像是極端氣候，當我們經歷時如臨狂風暴雨，被席捲、被侵襲，待風雨漸停，卻要面對浩劫過後的場面，面對災難後的慘況。
極端情緒也猶如一個私人暗房，往往理智離得遠遠的，不參入。而在這個猶如恐怖屋的情緒空間裡，挾持我們的自我為人質，要我們不要輕舉妄動。
有許多時候，極端情緒又像一個恐怖情人，要
Netflix 影片平台，播出韓國邪教組織所做的操弄人心的紀錄片，披露這些組織與那些自稱為「神」的「人」，做了什麼傷天害理的事情。然而更讓人感到不可思議和驚嚇的是，當中有許多離譜、匪夷所思、毫無客觀性的操弄與洗腦手法，為什麼會有那麼多人似乎沒有辨識力的沈迷，或是非常困難去破解那些似是而非的言行？
Netflix 影片平台，播出韓國邪教組織所做的操弄人心的紀錄片，披露這些組織與那些自稱為「神」的「人」，做了什麼傷天害理的事情。然而更讓人感到不可思議和驚嚇的是，當中有許多離譜、匪夷所思、毫無客觀性的操弄與洗腦手法，為什麼會有那麼多人似乎沒有辨識力的沈迷，或是非常困難去破解那些似是而非的言行？
「無法說也無法聽」來自我們社會一個不良的文化環境。
我們從很小在家庭中，就傾向接受「權威型」管制，聽父母的話，做個聽話乖順的小孩。
到了學校，為要融入班級和學校，要試著一切跟上環境的步驟和動作，落後了肯定沒好事，顯得自己差勁或怪異，於是我們成為一個個很重視和諧和同化的人，環境怎樣要求，我們也立刻順從
「無法說也無法聽」來自我們社會一個不良的文化環境。
我們從很小在家庭中，就傾向接受「權威型」管制，聽父母的話，做個聽話乖順的小孩。
到了學校，為要融入班級和學校，要試著一切跟上環境的步驟和動作，落後了肯定沒好事，顯得自己差勁或怪異，於是我們成為一個個很重視和諧和同化的人，環境怎樣要求，我們也立刻順從
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下班後盯著天花板，腦袋裡還在重播主管或客戶今天說的那句話。
或者，明明事情不是你的錯，卻在會議室裡被當眾指責歸咎，於是你整個人僵在那裡，說不出話來。
這不是你太脆弱。這是你的心理正在發出警報，你的僵住或無助感，正在顯示你遇到讓人不安心的情境，並且帶有攻擊性或威脅性。
你有沒有過這種經驗～
下班後盯著天花板，腦袋裡還在重播主管或客戶今天說的那句話。
或者，明明事情不是你的錯，卻在會議室裡被當眾指責歸咎，於是你整個人僵在那裡，說不出話來。
這不是你太脆弱。這是你的心理正在發出警報，你的僵住或無助感，正在顯示你遇到讓人不安心的情境，並且帶有攻擊性或威脅性。
許多人在人生的重要時刻，內心真正困住自己的，並不是能力或機會，而是一個反覆浮現的念頭——「如果父母不同意呢？」「爸爸媽媽會怎麼想呢？」
即使已成年多年，有穩定工作與生活，仍有人在選擇職涯、伴侶、生活方式時，不自覺地回到童年的位置：等待被肯定，也害怕被否定。
父母的評價，為何如此難以擺脫？
許多人在人生的重要時刻，內心真正困住自己的，並不是能力或機會，而是一個反覆浮現的念頭——「如果父母不同意呢？」「爸爸媽媽會怎麼想呢？」
即使已成年多年，有穩定工作與生活，仍有人在選擇職涯、伴侶、生活方式時，不自覺地回到童年的位置：等待被肯定，也害怕被否定。
父母的評價，為何如此難以擺脫？
當一個人的內心存放著太多焦慮、痛苦、不安、羞愧或悲傷，而又沒有足夠的心理資源可以調節、處理、安撫這些情緒時，內在會像是壓力過載的容器，稍微一碰就會溢滿，根本扛不住，最後只能把那未消化的情緒往外洩，甚至不斷地在超載與爆發的狀態。
當一個人的內心存放著太多焦慮、痛苦、不安、羞愧或悲傷，而又沒有足夠的心理資源可以調節、處理、安撫這些情緒時，內在會像是壓力過載的容器，稍微一碰就會溢滿，根本扛不住，最後只能把那未消化的情緒往外洩，甚至不斷地在超載與爆發的狀態。
有一回，一家公司來信提出拜訪我的請求，打算談一些合作的事。主管是一位身高頗高的女性，一看見我時，由於身高頗有差距，她必須低頭看我，此時她訝異的大聲說了一句：「蘇老師，你怎麼那麼小？」我聽後隨即大笑，回說：「那你把我想得有多大？」之後我們就在一片笑聲說：「想像和事實真的不同。」......
有一回，一家公司來信提出拜訪我的請求，打算談一些合作的事。主管是一位身高頗高的女性，一看見我時，由於身高頗有差距，她必須低頭看我，此時她訝異的大聲說了一句：「蘇老師，你怎麼那麼小？」我聽後隨即大笑，回說：「那你把我想得有多大？」之後我們就在一片笑聲說：「想像和事實真的不同。」......
我們從小被教導要負責，但往往是「為別人負責」，而不是好好為自己負責。
好好為自己負責，是包括能妥善運用自己的身體資本、時間、能量，管理自己的資源，發展好自己的能力。這當中包括需要用幼年到成年期的成長時間，為自己學習如何在生存與生活中獲取平衡。
不僅是自己的體能、身心健康⋯⋯
我們從小被教導要負責，但往往是「為別人負責」，而不是好好為自己負責。
好好為自己負責，是包括能妥善運用自己的身體資本、時間、能量，管理自己的資源，發展好自己的能力。這當中包括需要用幼年到成年期的成長時間，為自己學習如何在生存與生活中獲取平衡。
不僅是自己的體能、身心健康⋯⋯
愛自己，是一切的基礎，特別是我們與外界他人的關係。不愛自己的人，或懷疑自己值得被愛的人，最常見的一個問題，即是容易陷入一段不健康的關係，尤其是被操縱和被羞辱的情感關係裡。不愛自己的人，基本內在核心設定是：「我不值得被愛」、「我是差的」、「我有很多不足和問題」
愛自己，是一切的基礎，特別是我們與外界他人的關係。不愛自己的人，或懷疑自己值得被愛的人，最常見的一個問題，即是容易陷入一段不健康的關係，尤其是被操縱和被羞辱的情感關係裡。不愛自己的人，基本內在核心設定是：「我不值得被愛」、「我是差的」、「我有很多不足和問題」
過去幼年時，你會收到許多大人給的訊息，你都會毫不考慮的接收下來，根本無法有自我的思考和見解。當有大人對你說：你長得這麼醜，帶你出門好丟臉，你不該這麼胖，不覺得這樣丟臉嗎？
當你這樣聽大人說，你無法辨識和過濾，就認定自己好丟臉，胖得讓周圍的大人難堪，也一定會被別人取笑。
然而，這是你誤解自己的開始。
過去幼年時，你會收到許多大人給的訊息，你都會毫不考慮的接收下來，根本無法有自我的思考和見解。當有大人對你說：你長得這麼醜，帶你出門好丟臉，你不該這麼胖，不覺得這樣丟臉嗎？
當你這樣聽大人說，你無法辨識和過濾，就認定自己好丟臉，胖得讓周圍的大人難堪，也一定會被別人取笑。
然而，這是你誤解自己的開始。
安全感低落的人會有明顯的社會不適感，人際交往中易感到不自在感及自卑感，情緒則易低落、緊張不安，並時常感到威脅等等。基本上，即是對自己的存在，沒有基本肯定、自信和認同，無法擁有個人的生命價值感。 很沒安全感的人，同時也會是一位生命基本價值感缺乏的人。
安全感低落的人會有明顯的社會不適感，人際交往中易感到不自在感及自卑感，情緒則易低落、緊張不安，並時常感到威脅等等。基本上，即是對自己的存在，沒有基本肯定、自信和認同，無法擁有個人的生命價值感。 很沒安全感的人，同時也會是一位生命基本價值感缺乏的人。
我們在表達時，只能盡可能的做到掌握自己的表達，無論是文字、口語或是在溝通的歷程中。
但我們說出的話，對另一個人、另一群人，聽到的詮釋與解讀，可能會完全成了另一回事、另一種目的、另外的意圖。
你無法去掌握及控制那些出於你的表達，之後會形成什麼樣的發展，可能石沈大海、安靜無聲，卻也可能成為颶風、海嘯⋯
我們在表達時，只能盡可能的做到掌握自己的表達，無論是文字、口語或是在溝通的歷程中。
但我們說出的話，對另一個人、另一群人，聽到的詮釋與解讀，可能會完全成了另一回事、另一種目的、另外的意圖。
你無法去掌握及控制那些出於你的表達，之後會形成什麼樣的發展，可能石沈大海、安靜無聲，卻也可能成為颶風、海嘯⋯
被討厭的勇氣，是以生命的歷程去實現的；來自你個體的完整發展及自我實現。當你未能確實的體認到自己的能力、力量和潛質獨特之處，持續性的折損自己、質疑自己，你如何能真正安然是自己，擁有被討厭的勇氣與自信呢？我們勢必會落入於在乎他人的評價、放大他人眼光，以他人的位置，作為看待自己有何價值的依據。
被討厭的勇氣，是以生命的歷程去實現的；來自你個體的完整發展及自我實現。當你未能確實的體認到自己的能力、力量和潛質獨特之處，持續性的折損自己、質疑自己，你如何能真正安然是自己，擁有被討厭的勇氣與自信呢？我們勢必會落入於在乎他人的評價、放大他人眼光，以他人的位置，作為看待自己有何價值的依據。
往往非常在乎，或是極端地追求安全感的人，皆是內心最沒有安全感的人。相同道理，內心真正的安全感的人，往往都不會凡事，甚至小細節裡都要追求控制，為了得到一切被自己掌控的「安全感」。
你可能會想，就是因為缺乏什麼，才要追求什麼啊！那問題來了，追求不就是為了獲得嗎？那麼用盡一切心力去追求不就可以獲得嗎？
往往非常在乎，或是極端地追求安全感的人，皆是內心最沒有安全感的人。相同道理，內心真正的安全感的人，往往都不會凡事，甚至小細節裡都要追求控制，為了得到一切被自己掌控的「安全感」。
你可能會想，就是因為缺乏什麼，才要追求什麼啊！那問題來了，追求不就是為了獲得嗎？那麼用盡一切心力去追求不就可以獲得嗎？
對自己的存在，沒有基本肯定的人，就無法擁有基本價值感。
生命基本價值感的意義是指：人都有其長處與天賦所在，不會十全十美、完美萬能，而是活在人世，都有自己可以貢獻與施展的能力與力量。
對自己的存在，沒有基本肯定的人，就無法擁有基本價值感。
生命基本價值感的意義是指：人都有其長處與天賦所在，不會十全十美、完美萬能，而是活在人世，都有自己可以貢獻與施展的能力與力量。
如果你深陷在抱怨的負面消耗中⋯
你可以了解：抱怨常是社會環境適應不良的反應。可能因為過度理想化他人，可能過度期待完美的自己，又或是社會環境不在掌控中，卻又缺乏調節與適應性，而產生內外衝撞後的挫折感導致。
如果你深陷在抱怨的負面消耗中⋯
你可以了解：抱怨常是社會環境適應不良的反應。可能因為過度理想化他人，可能過度期待完美的自己，又或是社會環境不在掌控中，卻又缺乏調節與適應性，而產生內外衝撞後的挫折感導致。
人生在世，會擁有與建立許多不同的關係。除了原廠出生時的家庭關係，再來是師生、同學關係，再來有朋友關係、戀愛關係、同道關係、同事關係⋯
人生在世，會擁有與建立許多不同的關係。除了原廠出生時的家庭關係，再來是師生、同學關係，再來有朋友關係、戀愛關係、同道關係、同事關係⋯
愛情的開始，都要來自「被吸引」。但「被吸引」是怎麼發生的呢？
如果「被吸引」的是自己拒絕與壓抑的負面特質或性情，那麼，你會很討厭這個人，不構成愛情，構成的是對這個人的成見或是歧視。
愛情的發生，是你「被吸引」的，是對方的「優異」和「美好」之處，也就是你放大及美化的部份....
愛情的開始，都要來自「被吸引」。但「被吸引」是怎麼發生的呢？
如果「被吸引」的是自己拒絕與壓抑的負面特質或性情，那麼，你會很討厭這個人，不構成愛情，構成的是對這個人的成見或是歧視。
愛情的發生，是你「被吸引」的，是對方的「優異」和「美好」之處，也就是你放大及美化的部份....
即使到了現今，仍有許多人不知道、不清楚，無從覺察「人」是如何形塑而成的。除了先天基因，出生時頭幾年的主要照顧者和環境，還有成長各階段中的社會環境（人際間的互動），特別是家庭環境的教養對待，都在不間斷的形塑和影響一個人的長成。
即使人會忘記過往的記憶，卻不表示不受過往影響....
即使到了現今，仍有許多人不知道、不清楚，無從覺察「人」是如何形塑而成的。除了先天基因，出生時頭幾年的主要照顧者和環境，還有成長各階段中的社會環境（人際間的互動），特別是家庭環境的教養對待，都在不間斷的形塑和影響一個人的長成。
即使人會忘記過往的記憶，卻不表示不受過往影響....
親密關係是具有靈性的人類，因為有情感的能力，包括感受的能力、關懷的能力、付出的能力，以及心靈互動的能力，才漸漸隨著文明的發展所建構而成的。
因此，親密關係不是只著重性行為與生殖本能，而是在生理方面的安全、可信任、可坦承親近的接觸與靠近，還包括心理層面彼此的契合、交流與心意相通。
親密關係是具有靈性的人類，因為有情感的能力，包括感受的能力、關懷的能力、付出的能力，以及心靈互動的能力，才漸漸隨著文明的發展所建構而成的。
因此，親密關係不是只著重性行為與生殖本能，而是在生理方面的安全、可信任、可坦承親近的接觸與靠近，還包括心理層面彼此的契合、交流與心意相通。
極端的情緒就像是極端氣候，當我們經歷時如臨狂風暴雨，被席捲、被侵襲，待風雨漸停，卻要面對浩劫過後的場面，面對災難後的慘況。
極端情緒也猶如一個私人暗房，往往理智離得遠遠的，不參入。而在這個猶如恐怖屋的情緒空間裡，挾持我們的自我為人質，要我們不要輕舉妄動。
有許多時候，極端情緒又像一個恐怖情人，要
極端的情緒就像是極端氣候，當我們經歷時如臨狂風暴雨，被席捲、被侵襲，待風雨漸停，卻要面對浩劫過後的場面，面對災難後的慘況。
極端情緒也猶如一個私人暗房，往往理智離得遠遠的，不參入。而在這個猶如恐怖屋的情緒空間裡，挾持我們的自我為人質，要我們不要輕舉妄動。
有許多時候，極端情緒又像一個恐怖情人，要
Netflix 影片平台，播出韓國邪教組織所做的操弄人心的紀錄片，披露這些組織與那些自稱為「神」的「人」，做了什麼傷天害理的事情。然而更讓人感到不可思議和驚嚇的是，當中有許多離譜、匪夷所思、毫無客觀性的操弄與洗腦手法，為什麼會有那麼多人似乎沒有辨識力的沈迷，或是非常困難去破解那些似是而非的言行？
Netflix 影片平台，播出韓國邪教組織所做的操弄人心的紀錄片，披露這些組織與那些自稱為「神」的「人」，做了什麼傷天害理的事情。然而更讓人感到不可思議和驚嚇的是，當中有許多離譜、匪夷所思、毫無客觀性的操弄與洗腦手法，為什麼會有那麼多人似乎沒有辨識力的沈迷，或是非常困難去破解那些似是而非的言行？
「無法說也無法聽」來自我們社會一個不良的文化環境。
我們從很小在家庭中，就傾向接受「權威型」管制，聽父母的話，做個聽話乖順的小孩。
到了學校，為要融入班級和學校，要試著一切跟上環境的步驟和動作，落後了肯定沒好事，顯得自己差勁或怪異，於是我們成為一個個很重視和諧和同化的人，環境怎樣要求，我們也立刻順從
「無法說也無法聽」來自我們社會一個不良的文化環境。
我們從很小在家庭中，就傾向接受「權威型」管制，聽父母的話，做個聽話乖順的小孩。
到了學校，為要融入班級和學校，要試著一切跟上環境的步驟和動作，落後了肯定沒好事，顯得自己差勁或怪異，於是我們成為一個個很重視和諧和同化的人，環境怎樣要求，我們也立刻順從