🎙️Podcast 安納 EP35｜為什麼靜坐冥想沒有帶來覺醒？覺醒開悟的直捷之道
嗨，我是安納。這集是我在 7 月 3 號晚上錄的，剛從老家回來。因為妹妹從美國回來了，我回去幾天，結果床超硬、睡不好。隔壁又在裝潢，被吵了兩天。今天早上也一樣，超早就醒來，根本沒睡飽。
但我沒去補眠，因為怕一睡變夜貓、晚上又醒、明早又被吵。我寧願撐著，坐下來，跟你說點什麼。
🎯這集為什麼想聊「禪修沒有用」？
這集想聊一個問題：
為什麼這麼多人靜坐、禪修、冥想，卻沒有覺醒？
不是說禪修沒價值，而是它不一定會帶來覺醒。這是我最近在讀一本書時感受到的：《走向靜默如你本來》這本書，寫出了我經歷中很多無法說清的部分，我終於找到一種能把體驗轉成語言的方式。
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🌿從 Mooji 到 Papaji，再到 Ramana Maharshi
我在 YouTube 上看到一位叫 Mooji 的導師，他的冥想引導非常深，一邊聽我就昏過去了（真的昏，不是開悟的那種）。他讓我想到 Adyashanti，一樣是直指本性的老師。
然後我注意到 Mooji 桌上擺著兩張照片，查了一下，發現是他的老師 Papaji，而 Papaji 的老師是 Ramana Maharshi。我這集想講的，就是 Ramana 的覺醒方法：參究自我（self-inquiry）。
🧘♀️禪修為何常常成為二元陷阱？
很多人都在靜坐冥想，但好像沒幾個人真的覺醒。原因是：
大多數的禪修其實加強了「觀者 vs 被觀者」這種二元對立。
比如：你觀呼吸、觀身體感覺，那就代表你是「觀察者」，而「呼吸」是被觀察的對象。這樣的關係其實讓你更難突破我執（ego），反而會鞏固那個「我」的存在。
❓Ramana 的覺醒方法：參究「我是誰？」
Ramana 提出的方法是：「參究自我」。
不是唸咒，也不是想答案。是持續把注意力轉回來——去問：
- 我是誰？
- 是誰在想這個念頭？
- 這個「我」從哪裡來？
這不是要你用腦袋想出一個答案，而是讓你把注意力從思考對象拉回「那個有思考的人」。
他說：「這個我是誰的念頭，會像火葬場的棍子一樣，燒光所有的念頭，最後也會把自己燒掉。」
這個方法不是要「分析」，不是一種思維活動，而是讓「我念」自然消融，剩下純粹的存在感。
🌀我自己的覺醒經驗
我覺醒的當下不是在禪定，也不是在靜坐。我那時候是在看一本書，照著書的指引，問了「我是誰？」結果就是，一切像是停住了，整個世界暫停，我進入了一個完全不同的狀態。
那段時間，我醒著、睡著，都能感覺自己跟道、跟本性是連著的，腦中沒有太多雜音，念頭來了我也看得很清楚，但它們不再干擾我。整個人像是泡在喜悅裡，全身細胞在唱歌。
🧘♂️觀呼吸？我覺得不太對勁
最近有朋友問我：「怎麼靜坐？是觀呼吸嗎？」
我當下說：「嗯...差不多。」但心裡其實很不踏實。
因為觀呼吸也是讓你「去觀察」某個東西，但那個觀察者還在，二元性還在。
Ramana 說：只要你還有「我在觀察」，那個「我念」就還在，自我就還沒被看穿。
🙅♀️肯定句、否定句都不會讓你覺醒
- 非真我練習（不是這個、不是那個）
→ 這其實還是在用心智判斷，仍是「區別」。 - 肯定句冥想（我就是神、我是真我）
→ 如果靠唸咒語就能開悟，這世界早就覺醒爆棚了。
這些方式都還是在「框框裡玩文字遊戲」，你以為你懂了，其實只是腦子懂了，細胞沒懂，生命沒變。
你無法靠一堆咒語洗腦自己成為真我，因為真我根本不是靠腦袋能達成的東西。
🛐關於真正的「臣服」
Ramana 說，真正的臣服，不是我做了什麼好事、拿去獻給神。那一切從來就不是你的。你沒什麼東西可以獻，因為你自己都不是真正「屬於你」的。
「臣服」的本質，是讓那個「我」消失。
不是你對神低頭，而是你和神其實從來不曾分離。
人的嘴巴說「我臣服、奉獻給神」，就像從一尊糖做的神像頭上捏一撮糖下來當貢品，然後說「這是我的奉獻」。邏輯錯亂，糖本來就是祂的。
📚讀金剛經時的感應：我是在讀書？還是書在讀我？
我最近在讀金剛經，是果如法師講解版本，書名叫《萬古的呼喚》。很巧的是，裡面有幾句話，竟然在我前陣子做的夢裡也出現過。
那種感覺真的很強烈——像是宇宙在讀我，而不是我在讀書。
像是「祂」一直在呼喚我，從宇宙初生開始，就在等我聽見。
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🌌這條覺醒之路的終點：什麼都得不到，你還願意走嗎？
最後，這本書說了個最直白的事實：
你修行到最後，會「什麼都得不到」。
包含你自己，也會消失。
那麼問題來了：如果你什麼都不會得到，甚至連「你」都不會留下來，你還願意走這條路嗎？
我這集講的內容主要是 Ramana 的書《走向靜默如你本來》前七章。
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