一位學佛多年的朋友，透過一位有通靈經驗的共同好友找上我。
說是想了解家人的未來。
我一聽就笑了，我不懂神通，更看不見未來，
索性請她先體驗一段藏傳瑜伽。
只見她做完旋轉運動後，在榻榻米上躺了許久。
過一會，手在空中輕輕揮動，沒有大動作，卻顯得寧靜。
練完後她驚訝地說：「真的很神奇，身體好像會自己帶著我動。」
接著我們聊了起來。
她是某知名精舍的幹部，待會還要趕去開會。
出於好奇，我問了她的學習心得，卻發現她修持多年，心思似乎還在「相」上打轉。
接下來的兩個小時，我不斷與她分享佛法的核心：
「心，不能向外求。」
心之外的所有東西都是變動的。
我們的身體一天天老去，小孩一天天長大，萬事萬物都在變。
我們不可能在一個「變動」的過程中，求得一個「不變」的實體。
學佛也是一樣，真正能讓自己安穩的唯有這顆心。
絕對不是外界的任何人、事、物，更不是神通。
她頻頻點頭，臨走前，突然轉頭問了一句：
「你懂得這麼多，怎麼沒有出家？」
這話問得我一楞。
「啊！小孩還在念書，還要養家呀！可能因緣還沒到吧！」我尷尬地抓抓頭。
送走她後，我回頭看著空盪盪的房間。
心裡想著：
出家不出家，應該是在心，而不在形象吧？
如果心還在執著變動的幻相，穿上僧袍，也不過是進入另一個包裝精美的夢境。
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭
原來，最難出的「家」，是我們對「自我」的這份執著。
也許我們一生的修行，不是為了成為什麼樣子，
而是讓心慢慢回到它本來的地方。
#正念 #當下 #內在平靜 #佛法 #靜坐
