專注催生出正念的狀態，沒有專注就不會有這種狀態。
丹達帕尼Dandapani，《恆定力》。
多數時候，我們以為練習正念就是坐在那裡冥想，但Dandapani 指出，大眾對正念的理解存在嚴重的扭曲。要求心不在焉的人練習正念，其實是出自於對正念的無知。想達到正念的狀態，我們真正要下功夫的是「練習專注」，也就是本書的核心重點所在。
1）什麼是心智？什麼是覺知？
要練習專注，必須先區分「心智」與「覺知」。「心智」好比個巨大的山洞，「覺知」則是個發光的球體，或是手電筒。
想像你走進一個巨大的山洞裡，裡面有快樂區、悲傷區、憤怒區、眼前在做的事情、兒時的回憶。你拿著手電筒（覺知），覺知照到哪裡，你就感受到什麼。
握著手電筒的你，你不是心智，你是存覺知。
如果你感受到悲傷，是因為覺知停留在悲傷的心智區。你不是悲傷，你只是停留在悲傷的心智區。同樣的如果你感受到快樂，因你的覺知停留在快樂的心智區。你不是快樂，你只是停留在這裡。
我們之所以易於分心，是因為未被訓練的覺知易被他人牽著走，不在我們的掌控之中。
2）如何練習專注？
專注力練習，從練習成為心智的「觀察者」開始。Dandapani 建議，在每天都會重複的日常中訓練你的覺知。當你刷牙時，覺知是否停留在牙刷與牙齒上？當你吃飯時，覺知是否停留在食物的味道上？
如果你能掌控覺知去哪裡，你就能掌控生命的品質。當覺知能長久且穩定地停留在目標上，那種狀態才是真正的正念。
3）意志力重要嗎？：當《恆定力》遇上《原子習慣》
Dandapani 認為，意志力是生命中最強大的力量，人們與生俱來擁有意志力。如果看到有人在爭執，你也感覺生氣，表示你的覺被引導至他人處在的心智區，所謂專注力訓練，也是鍛煉你的意志力（心智的肌肉），讓你能將覺知拉回來，將能量停留在原本專注的事情上。
然而《原子習慣》作者James Clear則主張：意志力其實沒有那麼重要。我們是否能達成目標，關鍵在你所處的環境，或是你所創造的環境能否讓你易於執行。如果你想運動，與其靠意志力抵抗美食的誘惑，不如直接將運動鞋放在門口。當提示顯而易見，並設定清楚的執行時間、地點時，目標就變得容易執行。
哪個才是對的？
從上我們能看到二位作者對於意志力，各持有不同的看法。 經過幾番思考，以志在完成的角度來看，我認為兩者之間不需對立，甚至可以結合，讓你的意志力更堅定。
深度執行力
我們可以結合Dandapani 所提出的專注力訓練，與《原子習慣》的外在環境設計，讓意志力的培養，不再只是苦澀的「純粹堅持」，或是「撐下去的那股勁」。
當內在的專注力足夠，加上有助益的外在條件，意志力將成為強化執行力的重要工具，達到「用環境減少分心，用專注對付不可避免的分心」之效果。
4）個人心得：減少選擇，即是保護意志力
根據我的經驗，我認為意志力的展現還需要的條件是：減少決策疲勞。在沒有選擇的情況下，意志力較能堅定達成。
David Goggins曾說：
我沒有B計劃。我會讓A計劃成功。
當選擇減少到只剩「前進」時，意志力反而變得純粹而堅定。因此不論過程多麼坎坷，David Goggins最終成為了海軍陸戰隊成員，並完成了多場超馬賽事。
再舉個生活中的例子。如果你在思考晚餐時經過A、B、C、D、E餐廳，你的意志力會不斷的被選擇消耗。反之若環境單一，選擇明確，你便能將寶貴的意志力省下來，專注在更重要的事情上。
5）是否推薦這本書？
非常推薦閱讀這本書。本書的鋪陳與脈絡清晰，閱讀時能感受到作者將多年的修行智慧轉化為文字的功力。尤其我試圖用口語重述和撰寫本文時，發現到要以精煉的幾句話說明書中的概念實屬不易，也促使我花費了不少時間思考和梳理邏輯。
本書的節奏緩慢，但耐心閱讀終會有所收穫。書中的概念並不難懂，只要跟著作者描述的畫面想像，即能理解大意。真正困難的是在執行上，你我都知道的。
安排特定時段，面對負面心智區
這裡想要補充本書沒有提到，但我認為重要的部分。我們訓練專注力，目的並不是為了否定負面心智區，或是切斷負面情緒。練習專注的目的是讓我們能掌控各種覺知，和選擇什麼時候去到負面心智區，而不是忽略它，掩蓋它。
備註：
1）本書《恆定力：專注力，就是你的超能力》（The Power of Unwavering Focus）， 由 丹達帕尼（Dandapani）撰寫， 盧相如翻譯。
2) 本文全由小草的書房持有者撰寫，內含AI搜尋結果及經AI潤稿，並非代表本文由AI所撰寫。
