終於到了週六也 6：00 就清醒的一個階段。
早起能吃嗎？早起，至少能晨讀。晨讀要 Do What？
也沒有到能沉靜心靈的地步，沒那麼神。
但可能可以讓自己思緒比較清明、思考比較多元，特別當我去接觸不同類型的書籍時。
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「現實世界的問題，不會恰好落在某個學科的界線之內，總是跨越了彼此界線。如果兩件事物的關係密不可分，只考慮其中一個，而無視另外一個，是大有問題的。」
～《窮查理的普通常識》，頁 368
蒙格說：「你必須知道重要學科的重要理論，並經常使用─要全部都用上，不是只用幾種。大多數人都只使用某種學科，例如經濟學的思維模型，試圖用一種方法來解決所有問題。」
蒙格的投資方法，和多數投資人所用較為簡陋的系統完全不同。蒙格不會對一家公司的財務資訊進行膚淺的單獨評估，而是對他想投資的公司內部經營狀況，及其所處的整體「生態系統」做全面分析。
他稱這種評估工具為「多元思維模型」。「多元思維模型」是一個蒐集和處理資訊、並依照資訊行動的框架，涵蓋的領域包括歷史、心理、生理、數學、工程、生物、物理、化學、統計、經濟學等。
～《窮查理的普通常識》，頁 85
蒙格對於跨領域學科博覽群書的態度，讓我想到，自己也是這樣讀書的─「原則上雜食，然後伺機深入」：科學類書籍，我讀《布羅卡哪裡去了》；歷史類書籍，我讀《交鋒－當代中國三次思想解放實錄》（馬立誠、凌志軍）、《後現代歷史學》；愛情類書籍，我讀《我談的那場戀愛》及《務虛筆記》；批判類書籍，我讀杭士基的《9-11》；哲學類書籍，我讀《瞧一眼尼采》（Peter Zudeick，黃添盛譯，台北市：商周出版，2007）。
出於好玩，我嘗試將上述提到的科學、歷史、哲學與情感心理學交織在一起，即便有點維和，雖然有點不合，但還是能形成一個立體的認知視角，避免成為那個「手中只有錘子，看什麼都像釘子」的單維度思考者。
(1) 科學層次的「雙重性」：打破二元對立的絕對論
在《布羅卡哪裡去了》中，量子力學揭示了物質既是「粒子」也是「波動」的本質。這對思維模型最大的啟示在於：兩個彼此矛盾的答案，可能同時是真理。
蒙格強調避免致命錯誤，而最大的錯誤往往源於「非黑即白」的偏見。當我們能接受實踐中的「雙重性」，就能在決策中保持彈性，不被單一的邏輯所禁錮。
(2) 歷史與權力的「敘事解構」：識別資訊背後的動力
透過《後現代歷史學》與《歷史的再思考》，我們理解到歷史並非單純的「過去」，而是一種「語言的虛構物」與「權力的論述」。這與蒙格要求的「全面分析生態系統」不謀而合。
👉批判性識讀：誠如杭士基在《9-11》中所展示的，若我們無視事件背景的權力運作，就無法看清恐怖主義與國家行為的本質。
👉動機分析：蒙格主張「訴諸利益，而非理性」。在《呼喊－當今中國的五種聲音》中，意識型態與物質利益的拉鋸，正說明了當人們忽視激勵機制時，社會將付出巨大代價。
(3) 哲學與自我的「逆向思考」：從錯誤中提取智慧
尼采在《瞧一眼尼采》中提到：「錯誤是人類的教育者。」這正是蒙格「逆向思考」的哲學根源。
👉避開失敗：尼采認為不道德行為若為「必然」則具備其道德性；蒙格則要求我們列出「失敗清單」，透過研究如何讓人生悲慘（如嫉妒、怨恨），來反向獲得幸福。
👉自我修煉：蒙格的「配得上原則」呼應了尼采對理想教育的期待——不只是培養賺錢的主體，更是培養具備獨立人格、能忍受寂寞並持續精進的靈魂。
(4) 情感與心理的「主觀邊界」：理解非理性的必然
《我談的那場戀愛》與《務虛筆記》提醒我們，人類在情感中往往是「浪漫的宿命論者」或「浪漫恐怖主義者」。
👉認知的幻覺：史鐵生區分了「昨天（主觀感受）」與「過去（客觀事實）」。在決策中，我們必須意識到自己的「知覺」往往是腦部處理後的「心像」，而非現實本身。
👉心理誤判：蒙格深諳「人類誤判心理學」，理解愛情與人際中的非理性驅動力，能幫助我們在處理涉及「人」的複雜系統（如投資或管理）時，更具同理心且不被情緒勒索。
小結：建立自己的「生態系統」分析法
「原則上雜食，然後伺機深入。」不只是我的讀書態度，更可能是攸關死生的生存策略。
綜上所述，一個完整的「多元思維模型」論述應該如是：
我們用科學建立對不確定性的敬畏，用歷史與批判看穿資訊的偽裝，用哲學進行逆向的自我防禦，並用文學與心理理解人性的脆弱。
當我們投資或面對人生重大抉擇時，我們不再只是看財務報表（單一模型），而是看這家公司或這個選擇所處的歷史脈絡（權力與敘事）、核心邏輯（粒子與波）、激勵機制（利益訴求）以及它是否符合自我修煉的長期價值（配得上原則）。
這就是蒙格所謂的「追求長遠穩定成長的人生哲學」。
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年紀到了一個階段，突然覺得可以去吃很厚很厚的那種書。自從 2 週前吞食了 480 頁的《窮查理的普通常識》後，這個週末的生酮菜單是：
👉 人生勝利聖經 607 頁
👉 第二座山 415 頁
很多人（包括兒子）問我：
「為什麼你看書那麼快？」
關於這點，我實在非常心虛。
我都沒在讀書。只有翻書。
在跟妳分享我的高效閱讀法前，我想先跟你分享「為何而戰」，即我為何要這樣閱讀。從「以終為始」的角度，畢業後，不需要考試了，我們閱讀會用在哪些「關鍵時刻」：
▍ 你參加一個社交場合，那個你很想認識的文青突然問你：「最近有讀了哪本書？」
▍ 你參加一場讀書會，結束了當週選書的討論，主持人問大家：「（除了本週選書外，）大家最近有讀了哪本書？」
▍ 你參加一場面試，面試官問你：「最近有讀了哪本書？」
因為出社會後，大人的世界變得很不一樣。
▍ 與其讀一百本書卻分享不出甚麼觀點，不如讀 10 本書但能頭頭是道地輸出；
▍ 與其把 10 本書翻爛，不如讀 1 本書讀得滾瓜爛熟；
▍ 與其把 1 本書讀得滾瓜爛熟，不如想想要怎麼說書說 10 分鐘；
▍ 為了說書說 10 分鐘，你其實只需要做到「速翻書」、「打書摘」和「節金句」這三件事即可。
因此，秉持著輸出重於輸入的剛性原則，我的閱讀系統是 –
✅ 看書不如翻書，最多不會花 20 分鐘
無論是名家或小卒，無論是厚重或輕薄，都先一頁一頁「翻閱」。
✅ 在章節頁、大標、段標、每章摘要、表格、斜體字、粗黑字等駐足，那些是作者跟編輯的心意，千萬不要忽視
✅ 翻閱的過程中，遇到「值得」或「受啟發」的部分，貼上便籤
✅ 重點來了，請一字一字打下「書摘」以及摘錄「金句」，最多應該 40 分鐘可結束
綜合以上翻書所需的 20 分鐘，理解完整本書的菁華，約莫需要 60 分鐘。重點是「打書摘」以及「摘金句」的這個輸出動作，讓你又複習了一次重點。記住，為了要將整套流程變簡單，只是打書摘，你毋須提出評價：
舉例而言，以下是我翻完《突破同溫層的社群人脈學》（平野敦士卡爾著）後做的書摘，共有 11 點：
▍ 別人幫忙你前，你是值得被幫忙的對象嗎？（《突破同溫層的社群人脈學》，平野敦士卡爾，劉宸瑀、高詹燦譯，台北市：遠流出版，2019，頁 005）？
▍ 認識獵人頭顧問、中高階主管、跨產業的關鍵人物，都屬人脈中的弱連結，可從中找出提升自己的力量，透過差異化與聚焦，增加個人在實際場合中的出席率，重視每個實際會面的場合，甚至反覆固定出席，都有機會增強弱連結（頁 008）。
▍ 重要的是去建立以下這種人脈：
可以互相抱持信賴關係、可以一同推進工作、可以將自己的工作託付給對方，而且會有自己認識的人介紹這個人。這是「雙方都得益的合作關係。」（頁 51）。
▍ 你評價別人時，別人也在評價你（頁 51）。
▍ 平常不怎麼聯繫的人，在你轉職時提供的情報，遠比熟人提供的有用（頁 78 ）。
▍ 美國某項研究的結果指出：
「個人網絡內含有大量遠方友人的管理階層，其晉升的速度快。」就算在同一家公司，不同職位、不同職業、相異人種 / 性別 / 學歷的人......這些人擁有與自己「不一樣」的特質，在跟自己日常生活環境不一樣的地方，做著不一樣的工作。重視自己與這類人之間的「管理階層」，升遷速度會更快（頁 89 ）。
▍ 好來好去，不留殘跡。珍惜與過去所有遇到過的人的羈絆（頁 93 ）。
▍ 建立商業人脈網時，必須有意識地避免形成「無尺度網路」，時時刻刻記得要多跟與自己不同、有多樣思想的人交流。多元，才會誕生新的變革。
▍ 擁有低重疊率的人脈網，有更多機會去取得別人無法拿到的資訊，從而立足於優勢地位。進一步說，人脈網的重點是「質重於量」（頁 155）。
▍ 只要開始習慣為兩個人相互引薦，接下來就能嘗試 5-7 人左右，有主題性的聚會。藉由在一個空間召集很多人，你就能從「橋梁」進化到「樞紐」，又或是莊家（「平台」）（頁 159-160）。
▍ 「咖哩拉麵法則」：
研究咖哩的專家很多，研究拉麵的專家也很多，但研究咖哩拉麵的專家卻很稀少，
這是「差異化 x 聚焦」的策略。接下來，還能在咖哩拉麵的基礎上加上燒肉、水餃、烏龍麵、蕎麥麵等，進一步差異化（頁 195 ）。
✅ 一本書、一期雜誌、一篇網路文章只要獲得一個價值，就已圓滿
✅ 連書都沒時間翻，何不閱讀書評或書摘？甚至，替書摘做摘要？
我推薦瓦基｜閱讀前哨站 <[email protected]> 電子報，歡迎大家訂閱。為了確定自己順利內化並加深印象，我會替書摘做摘要，對不起，似乎有點走火入魔了，對吧？舉例如下：
書摘的摘要 - 【《別對每件事都有反應》讀後心得：愈淡泊愈美好的四個感觸淡泊一點也無妨， 活出快意人生的禪練習］
▍現代人被訓練成對每件事都有反應，源自於
第一，社會文化。東方文化，期待我們符合父母、老師跟社會的期望，使得我們在面對各種事情的時候，經常感到壓力很重，因此被迫做出反應。
第二，成長背景。我們在成長的過程中，經常被要求對細節加以關注，或是在犯錯時受到嚴厲的批評，我們可能會發展出「過度」在意每件事情的傾向。
第三，資訊爆炸。社群媒體帶來的海量資訊，讓我們接受「每件事」，大家都在談論某件事情或某個新聞時，不知道就好像很落伍，也使得我們發展出「過度」在意或吸收每件事情的傾向。
「過度關注」會造成「過度反應」。
▍醫師 Peter Attia 說過：「如果我們真的在乎某些人或某些事，哪怕為數不多，也會發展出對你來說真正重要的關係。隨著年紀增長，不論是工作上還是私人生活中，無意義的人際關係會變得愈來愈令人受不了。所以，應該把力氣放在和別人百分百的真誠互動上。」
我們要學會拒絕，和自己在乎的事情建立關聯，貢獻給那些我們在乎的「少數」；而不是為了迎合，服務那些我們必須費盡心力、強迫改變自己才能迎合的「多數」。
我們寧可冷酷無情也不要假裝在乎，別對每個臉色都有反應。
▍把反應保留給少數但重要的事
心理學的「認知負荷」理論顯示，人類的工作記憶容量是有限的，當我們同時處理太多任務的時候，會導致認知負荷太過沉重，導致效率變低、錯誤變多、決策能力變得更差。神經科學則顯示，大腦每一次對外界刺激要產生反應，都必須消耗能量，太過頻繁的反應會導致認知疲勞，降低專注力和判斷力。
✅ 閱讀不一定要看書，追粉絲頁或聽 Podcast 也是一種閱讀
✅ 不要買書，不要花太多錢，從無所不用其極地去吸收免費的知識開始吧
承上一點，這邊隱含的概念其實是，不要花太多錢，而是無所不用其極地去吸收免費的知識，可以去圖書館借書、跟親朋好友換書，更何況，這裡還沒談到 Youtube 這個寶藏呢。不是吝嗇，而是讓閱讀這件事情阻力愈低愈好，「免錢」就是降低阻抗的方式之一。我買每一本書前都會想很久，無非是想確認是否是真的想收藏。因為，工具類型的書頂多看個一、兩次，買來佔書架空間，我只有想收藏的書、風評一面正的才買。
完整閱讀我的閱讀密技：【我都沒在讀書。只有翻書。高效閱讀的 8 大技巧，你要不要試試看？】
加碼我的寫作心法：【有人靠寫作年收 1.2 億，我則是 0 元。我只想要讓別人閃過我摔落過的坑......】
——————— 總結 ʕ·͡ˑ·ཻʔ♥︎ ——————
閱讀有什麼用？
為什麼離開學校後還要讀書？
如果只能給予一個回答，我覺得是「為了更好地輸出」。前幾天，公司請到大名鼎鼎的策略思維商學院｜孫治華 院長來說書——《麥肯錫最強問題解決法》，課間我有機會說了三次話，分別運用了：
🤙 SMART 原則
🤙 麥肯錫的 5 Why 分析法
🤙 人貨場三概念
運用框架來表達，會更易懂；如何獲得框架，靠閱讀，先降噪，接組合，後輸出。
會後，孫老師問我是不是很常閱讀，問我是不是曾經去過對岸工作？
隔天，負責培訓的同事，問我是不是很常閱讀，問我是不是曾經在外面演講？
以上皆是。
——————— 附錄 ʕ·͡ˑ·ཻʔ♥︎ ——————
在方格子寫長文時，我最近很愛搞「附錄」。
那不然，來附錄一下好了？
【附錄一：阿德勒心理學語錄】
🔥沒有勇氣，就沒有改變。
🔥不行動的人，永遠不會知道自己的潛能。
🔥成功者不是沒有恐懼，而是學會與恐懼共處。
🔥拖延，其實是對失敗的恐懼。
🔥不要害怕犯錯，錯誤只是學習的另一種形式。
🔥面對問題的勇氣，才是真正的力量。
🔥你不是被環境決定，而是被你對環境的態度決定。
🔥改變的第一步，是承認自己想改變。
🔥人生的每一步，都是一次選擇的練習。
🔥沒有完美的時機，只有開始的勇氣。
🔥你不必為過去的經驗負責，但你要為現在的選擇負責。
🔥命運不是注定的，而是你選擇的生活方式。
🔥任何藉口，都是逃避責任的手段。
🔥問題不在於你經歷了什麼，而在於你如何看待它。
🔥當你說「我沒辦法」，其實是在說「我不想」。
🔥生活不是發生在你身上的事，而是你對這些事的反應。
🔥責任感，是一個人成熟的標誌。
【附錄二：三個可以將發散對話或碎念拉回主軸的強力問題】
👉 「你建議怎麼做？」（或「那怎麼辦呢？」或「接下來怎麼做比較好？」）
👉 「要怎樣你才會同意？」（或「那我們如何取得共識？」或「那如何做出結論？」）
👉 「你能接受嗎？」（或「我們可以接受 xx 嗎？或「你覺得 ok 嗎？」）
神奇的是，這 3 個魔術問題，可以形成一個能量迴圈：
當你問「你能接受嗎？」，對方回答：「不能」時，你緊接著問：
「你建議怎麼做？」或「要怎樣你才會同意？」
這個能量迴圈有能力擊敗大部分的抱怨、呻吟、發散的討論、亂七八糟的爭執、本位主義、溝通僵局等，突破瓶頸，而拉回「解決方案」、「行動方案」、「下一步」、「會議結論」、「共識」等正軌上。
