試著練習一下自我覺察練習，感覺沒什麼幫助，可能是我把一堆事項放在一起討論了，所以反省起來變得很複雜。
(1) 身心俱疲: 應該多請長照或家人幫忙，然後就是去看醫生。
(2) 沒時間做事: 減少年度目標。
(3) 愛睏頭暈: 降低生產力焦慮，晚上早點睡，累了就多休息。
(4) 負面情緒: 接受自己的情緒，並適當引導出來，而不是壓抑。
【結語】
透過這兩輪的覺察，好像也沒有得到什麼幫助。也許是覺察的方式不對。
(1) 面對它: 有將這些情緒命名了。
(2) 接受它: 大部分的情緒是正常反應。觀點有些不合理，例如勉強自己努力、對沒照顧好老爸感到自責、不應該隨便發脾氣。
(3) 處理它: 有經過反覆覺察。但是沒有做「自己、他人、情境」的一致性覺察。覺得自己比較偏向「討好型」，也就是注重在照顧他人，但是卻沒有好好照顧自己。不過我也常常發脾氣，所以常常也變成「指責型」。
考慮一致性的話，應該要多考慮自己一點，先把自己照顧好，才能夠照顧好家人。
至於愛發脾氣的部分，要多體諒他人也是活得很痛苦，所以要多耐心安撫他們。
(4) 放下它: 這樣的覺察，有做到「歡喜做，甘願受」嗎? 當然沒那麼簡單，目前也無法降低生產力焦慮，所以可能就是維持現狀吧。
如果自我覺察沒什麼用的話…
為什麼會沒用? 也許是覺察的方式不對，也許要透過不斷的自我覺察才能夠改變。
就之前的慣性反應而言，遇到問題多半是先問自己該怎麼辦，可能一開始會陷入情緒一陣子，但理性隨後就會開始運作(也許是超理智型，這樣看來一個人可以同時是多個類型)。要改善現狀，行動比煩惱還要重要，但反省過後的行動比慣性反應的行動還要重要，所以反省還是很重要的。
《薩提爾的自我覺察練習》並沒有教我們如何解決問題，而是要幫助我們走過情緒的整個過程(也就是四個步驟)，所以在處理完情緒後，接下來還是要問該怎麼辦? 而該怎麼辦可能就需要其它的工具或者依賴個人或他人的經驗，才能夠做出適當的決定和行動吧。
